Strona głównaWiaraGorzkie Żale - tekst 3 części i przebieg nabożeństwa

Gorzkie Żale – tekst 3 części i przebieg nabożeństwa

Data ostatniej atualizacji -

Gorzkie Żale to nabożeństwo pasyjne, celebrowane w każdą niedzielę Wielkiego Postu przy wystawionym Najświętszym Sakramencie. Powstała w XVIII wieku modlitwa dzieli się na trzy części, obejmujące Hymn, Lament duszy oraz Rozmowę z Matką Bolesną. Poniżej znajdziesz pełny tekst wszystkich części, harmonogram ich odmawiania oraz zasady uzyskania odpustu zupełnego za udział w adoracji Męki Pańskiej.

Czym są Gorzkie Żale i jaka jest ich historia?

Gorzkie Żale to wyjątkowe nabożeństwo pasyjne, które jest skarbem polskiej tradycji religijnej. W przeciwieństwie do Drogi Krzyżowej, która jest znana na całym świecie, Gorzkie Żale są odprawiane niemal wyłącznie w Polsce oraz w ośrodkach polonijnych. Jest to nabożeństwo eucharystyczne, co oznacza, że modlitwie towarzyszy zazwyczaj wystawienie Najświętszego Sakramentu.

Historia tego nabożeństwa sięga początku XVIII wieku. Zostało ono opracowane przez ks. Wawrzyńca Benika ze Zgromadzenia Księży Misjonarzy św. Wincentego a Paulo. Pierwszy raz odprawiono je w 1707 roku w kościele Świętego Krzyża w Warszawie.

Oryginalny tytuł zbioru brzmiał „Snopek Mirry z Ogrodu Gethsemańskiego albo żałosne Gorzkie Męki Syna Bożego […] rozpamiętywanie”. Nabożeństwo szybko zyskało popularność dzięki swojej melodyjności i głębi emocjonalnej, która pozwala wiernym wczuć się w cierpienie Chrystusa oraz Jego Matki. Tekst przetrwał do dziś w niemal niezmienionej formie, stając się nieodłącznym elementem polskiego Wielkiego Postu.

Kiedy i jak odmawiać Gorzkie Żale?

Nabożeństwo Gorzkich Żali odprawiane jest tradycyjnie w każdą niedzielę Wielkiego Postu. W większości parafii odbywa się ono po południu (przed lub po Mszy wieczornej), choć w niektórych kościołach praktykuje się je również bezpośrednio po sumie. Nabożeństwo ma charakter wspólnotowy, ale z powodzeniem można je odmawiać także prywatnie w domu, traktując jako osobistą medytację Męki Pańskiej.

Cykl Gorzkich Żali jest podzielony na trzy części, które tworzą spójną całość narracyjną. Nie odmawia się wszystkich części naraz w jedną niedzielę. Aby zachować ciągłość rozważań, Kościół stosuje konkretny harmonogram, rozkładając poszczególne fragmenty na kolejne tygodnie postu.

Harmonogram części

Zgodnie z tradycją liturgiczną, poszczególne części przypisane są do konkretnych niedziel:

  • Część I: I Niedziela Wielkiego Postu oraz IV Niedziela Wielkiego Postu.
  • Część II: II Niedziela Wielkiego Postu oraz V Niedziela Wielkiego Postu.
  • Część III: III Niedziela Wielkiego Postu oraz Niedziela Palmowa.
  • Wielki Piątek: W wielu parafiach, w ramach oczekiwania na liturgię lub adoracji przy Grobie Pańskim, śpiewa się wszystkie trzy części (całość nabożeństwa).

Postawa podczas nabożeństwa

Właściwa postawa ciała pomaga w głębszym przeżywaniu modlitwy, jednak w przypadku Gorzkich Żali często budzi wątpliwości. Ogólna zasada liturgiczna sugeruje, by postawę dostosować do charakteru danej części nabożeństwa.

Zazwyczaj klęczy się podczas:

  • Wystawienia Najświętszego Sakramentu na początku.
  • Śpiewania „Pobudki” (pieśni wstępnej).
  • Śpiewania suplikacji „Któryś za nas cierpiał rany” na zakończenie.
  • Błogosławieństwa Najświętszym Sakramentem.

Podczas części medytacyjnych, czyli śpiewania Hymnu, Lamentu duszy oraz Rozmowy duszy z Matką Bolesną, wierni zazwyczaj siedzą. Pozwala to na skupienie się na treści rozważań i słuchanie kazania pasyjnego, które jest integralną częścią nabożeństwa. Warto jednak zawsze obserwować lokalne zwyczaje w danej parafii, gdyż w niektórych wspólnotach przyjęte jest klęczenie przez cały czas trwania adoracji.

Budowa nabożeństwa Gorzkich Żali

Struktura nabożeństwa jest przemyślana tak, aby prowadzić uczestnika od ogólnego wzbudzenia żalu do głębokiej kontemplacji konkretnych etapów Męki. Schemat wygląda następująco:

  • Pobudka (Zachęta): Stały wstęp, śpiewany zawsze na początku, niezależnie od części.
  • Intencja: Odczytanie przez kapłana lub lektora tematu rozważań danej części.
  • Hymn: Pieśń wprowadzająca w nastrój danej części.
  • Lament duszy nad cierpiącym Jezusem: Serce nabożeństwa – bolesna skarga.
  • Rozmowa duszy z Matką Bolesną: Dialog wiernego z Maryją.
  • Śpiew na zakończenie: „Któryś za nas cierpiał rany…” (3 razy).

Gorzkie Żale – pełny tekst modlitwy

Poniżej znajduje się kompletny tekst nabożeństwa, podzielony na części zgodnie z harmonogramem liturgicznym. Możesz z niego korzystać zarówno w kościele, jak i podczas modlitwy domowej.

Pobudka (Zachęta) – wstęp do każdej części

To pieśń otwierająca, którą śpiewa się zawsze na początku, przed właściwą częścią (I, II lub III).

Gorzkie żale przybywajcie, * Serca nasze przenikajcie.
Rozpłyńcie się, me źrenice, * Toczcie smutnych łez krynice.

Słońce, gwiazdy omdlewają, * Żałobą się pokrywają.
Płaczą rzewnie Aniołowie, * A któż żałość ich wypowie?

Opoki się twarde krają, * Z grobów umarli powstają.
Cóż jest, pytam, co się dzieje? * Wszystko stworzenie truchleje!

Na ból męki Chrystusowej * Żal przejmuje bez wymowy.
Uderz, Jezu, bez odwłoki * W twarde serc naszych opoki!

Jezu mój, we krwi ran swoich * Obmyj duszę z grzechów moich!
Upał serca swego chłodzę, * Gdy w przepaść męki Twej wchodzę.

Część I (I i IV Niedziela Wielkiego Postu)

W tej części rozważamy cierpienia Jezusa od modlitwy w Ogrójcu aż do niesłusznego oskarżenia przed sądem religijnym.

Hymn

Żal duszę ściska, serce boleść czuje, * Gdy słodki Jezus na śmierć się gotuje; * Klęczy w Ogrójcu, gdy krwawy pot leje, * Me serce mdleje.

Pana świętości uczeń zły całuje, * Żołnierz okrutny powrozmi krępuje! * Jezus tym więzom dla nas się poddaje, * Na śmierć wydaje.

Bije, popycha tłum nieposkromiony, * Nielitościwie z tej i owej strony, * Za włosy targa: znosi w cierpliwości * Król z wysokości.

Zsiniałe przedtem krwią zachodzą usta, * Gdy zbrojną żołnierz rękawicą chlusta; * Wnet się zmieniło w płaczliwe wzdychanie * Serca kochanie.

Oby się serce we łzy rozpływało, * Że Cię, mój Jezu, sprośnie obrażało! * Żal mi, ach, żal mi ciężkich moich złości * Dla Twej miłości!

Lament duszy nad cierpiącym Jezusem

Jezu, na zabicie okrutne, * Cichy Baranku, od wrogów szukany, * Jezu mój kochany!
Jezu, za trzydzieści srebrników * Od niewdzięcznego ucznia zaprzedany, * Jezu mój kochany!
Jezu, w ciężkim smutku, żałości, * Tęskliwą śmierci bojaźnią stroskany, * Jezu mój kochany!
Jezu, na modlitwie w Ogrójcu * Strumieniem potu krwawego zalany, * Jezu mój kochany!
Jezu, całowaniem zdradliwym * Od niegodnego Judasza wydany, * Jezu mój kochany!
Jezu, powrozami grubymi * Od swawolnego żołdactwa związany, * Jezu mój kochany!
Jezu, od pospólstwa zelżywie * Przed Annaszowym sądem znieważany, * Jezu mój kochany!
Jezu, przez ulice sromotnie * Przed sąd Kajfasza za włosy targany, * Jezu mój kochany!
Jezu, od Malchusa srogiego * Ręką zbrodniczą wypoliczkowany, * Jezu mój kochany!
Jezu, od fałszywych dwóch świadków * Za zwodziciela niesłusznie podany, * Jezu mój kochany!

Bądź pozdrowiony, bądź pochwalony, * Dla nas zelżony i pohańbiony. * Bądź uwielbiony, bądź wysławiony, * Boże nieskończony!

Rozmowa duszy z Matką Bolesną

Ach! Ja Matka tak żałosna! * Boleść mnie ściska nieznośna, * Miecz me serce przenika.
Czemuś, Matko ukochana, * Ciężko na sercu stroskana? * Czemu wszystka truchlejesz?
Co mię pytasz? Wszystkam w mdłości, * Mówić nie mogę z żałości, * Krew mi serce zalewa.
Powiedz mi, o Panno moja, * Czemu blednieje twarz Twoja? * Czemu gorzkie łzy lejesz?
Widzę, że Syn ukochany * W Ogrójcu cały zalany * Potu krwawym potokiem.
O Matko, źródło miłości, * Niech czuję gwałt Twej żałości! * Dozwól mi z sobą płakać.

Część II (II i V Niedziela Wielkiego Postu)

W tej części rozważamy cierpienia Jezusa od oskarżenia przed sądem Piłata aż do ukoronowania cierniem.

Hymn

Przypatrz się, duszo, jak cię Bóg miłuje, * Jako dla ciebie sobie nie folguje. * Przecież Go bardziej niż katowska dręczy * Złość twoja męczy.

Stoi przed sędzią Pan wszego stworzenia, * Cichy Baranek, bez rzewnego pienia; * Dla białej szaty, którą jest odziany, * Głupim nazwany.

Za moje złości grzbiet srogo biczują; * Pójdźmyż, grzesznicy, oto nam gotują * Ze krwi Jezusa dla dusz naszych gody * Zdrój żywej wody.

Pycha światowa niechaj, co chce, wróży, * Co na swe skronie wiła wieniec z róży, * Wlókł go na swoje, ach, Mistrz wiekuisty, * Z ciernia, ostrego!

Oby się serce we łzy rozpływało, * Że Cię, mój Jezu, sprośnie obrażało! * Żal mi, ach, żal mi ciężkich moich złości * Dla Twej miłości!

Lament duszy nad cierpiącym Jezusem

Jezu, od pospólstwa zelżony, * W domu Kajfasza na twarzy zhańbiony, * Jezu mój kochany!
Jezu, a przez sługi i sędzię, * Jako złoczyńca, w twarz uderzony, * Jezu mój kochany!
Jezu, a od rady żydowskiej * Za winowajcę śmierci osądzony, * Jezu mój kochany!
Jezu, w domu Piłata na sąd * Jak łotr i zbójca, z więzów wprowadzony, * Jezu mój kochany!
Jezu, od Heroda i dworzan, * Na pośmiewisko w biel przyobleczony, * Jezu mój kochany!
Jezu, jako Król niegodziwy, * W szatę szyderczą przez żydów strojony, * Jezu mój kochany!
Jezu, srogo u słupa bity, * Przez katów krwawo sieczony, raniony, * Jezu mój kochany!
Jezu, przez szyderstwo okrutne * Cierniowym wieńcem ukoronowany, * Jezu mój kochany!
Jezu, od żołnierzy niegodnie * Na pośmiewisko purpurą odziany, * Jezu mój kochany!
Jezu, trzciną po głowie bity, * Królu boleści, przez lud wyszydzany, * Jezu mój kochany!

Bądź pozdrowiony, bądź pochwalony, * Dla nas zelżony i pohańbiony. * Bądź uwielbiony, bądź wysławiony, * Boże nieskończony!

Rozmowa duszy z Matką Bolesną

Ach, widzę Syna mojego, * Przy słupie obnażonego, * Rózgami zsieczonego!
Święta Panno, uproś dla mnie, * Bym ran Syna Twego znamię * Miał na sercu wyryte!
Ach, widzę, jako niezmiernie * Ostre głowę ranią ciernie! * Dusza moja ustaje!
O Maryjo, Syna Twego, * Ostrym cierniem zranionego, * Podzielże ze mną męki!
Obym ja, Matka strapiona, * Mogła na swoje ramiona * Złożyć Krzyż Twój, Synu mój!
Proszę, o Panno jedyna, * Niechaj Krzyż Twojego Syna * Zawsze w sercu swym noszę!

Część III (III Niedziela Wielkiego Postu i Niedziela Palmowa)

W ostatniej części rozważamy drogę krzyżową Jezusa oraz Jego śmierć na Golgocie.

Hymn

Duszo oziębła, czemu nie gorejesz? * Serce me, czemu całe nie truchlejesz? * Toczy Twój Jezus z ognistej miłości * Krew w obfitości.

Ogień miłości, gdy Go tak rozpala, * Sromotne drzewo na ramiona zwala; * Zemdlony Jezus pod krzyżem uklęka, * Jęczy i stęka.

Okrutnym katom posłuszny się staje, * Ręce i nogi przebić sobie daje, * Wisi na krzyżu, ból ponosi srogi, * Nasz Zbawca drogi!

O słodkie drzewo, spuśćże nam już Ciało, * Aby na tobie dłużej nie wisiało! * My Je uczciwie w grobie położymy, * Płacz uczynimy.

Oby się serce we łzy rozpływało, * Że Cię, mój Jezu, sprośnie obrażało! * Żal mi, ach, żal mi ciężkich moich złości * Dla Twej miłości!

Lament duszy nad cierpiącym Jezusem

Jezu, od pospólstwa niezbożnego * Jako złoczyńca z łotry policzony, * Jezu mój kochany!
Jezu, przez Piłata niesłusznie * Na śmierć krzyżową za ludzi skazany, * Jezu mój kochany!
Jezu, srogim krzyża ciężarem * Na kalwaryjskiej drodze zmordowany, * Jezu mój kochany!
Jezu, do sromotnego drzewa * Przytępionymi gwoźdźmi przykowany, * Jezu mój kochany!
Jezu, jawnie pośród dwu łotrów * Na drzewie hańby ukrzyżowany, * Jezu mój kochany!
Jezu, od stojących wokoło * I przechodzących szyderczo wyśmiany, * Jezu mój kochany!
Jezu, żółcią i octem w pragnieniu * Przez niebacznego żołnierza pojony, * Jezu mój kochany!
Jezu, w swym konaniu bolesnym * Przez Ojca swego jakby opuszczony, * Jezu mój kochany!
Jezu, co w ręce Ojca ducha * Już oddajesz, w czym będziesz uwielbiony, * Jezu mój kochany!
Jezu, zsiniały, skrwawiony, * Przez ostrej włóczni żelazo zraniony, * Jezu mój kochany!

Bądź pozdrowiony, bądź pochwalony, * Dla nas zelżony i pohańbiony. * Bądź uwielbiony, bądź wysławiony, * Boże nieskończony!

Rozmowa duszy z Matką Bolesną

Ach, widzę Syna mojego, * Na krzyżu zawieszonego, * Ciało Jego zranione.
O Matko, niechaj prawdziwie, * Patrząc na krzyż żałośliwie, * Płaczę z Tobą rzewliwie.
Jużci, już moje Kochanie * Gotuje się na skonanie! * Toć i ja z Nim umieram!
Pragnę, Matko, zostać z Tobą, * Dzielić się Twoją żałobą * Śmierci Syna Twojego.
O, Maryjo, Ciebie proszę, * Niech Jezusa rany noszę * I serdecznie rozważam.
O, Matko, niechaj nie ginę, * Błagaj za mną swego Syna, * Bym Go wiecznie oglądał!

Zakończenie nabożeństwa

Po zakończeniu części właściwej, następuje uroczysty śpiew suplikacji. Zazwyczaj wierni klękają i śpiewają trzykrotnie:

Któryś za nas cierpiał rany,
Jezu Chryste, zmiłuj się nad nami!

Następnie kapłan błogosławi wiernych Najświętszym Sakramentem.

Odpusty związane z Gorzkimi Żalami

Warto wiedzieć, że Kościół katolicki w Polsce przywiązuje dużą wagę do tego nabożeństwa. Za pobożny udział w Gorzkich Żalach można uzyskać odpust zupełny.

Aby go otrzymać, należy spełnić tzw. zwykłe warunki odpustu:

  1. Być w stanie łaski uświęcającej (brak przywiązania do jakiegokolwiek grzechu).
  2. Przyjąć Komunię Świętą.
  3. Pomodlić się w intencjach, które wyznacza Ojciec Święty (np. „Ojcze nasz” i „Zdrowaś Maryjo”).

Jest to doskonała okazja duchowa, by nie tylko rozważać Mękę Pańską, ale także ofiarować łaskę odpustu za siebie lub za zmarłych.

Przeczytaj również